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    項純:五育融合的學(xué)校課程實踐方略

    項純,中國教育科學(xué)研究院課程教學(xué)研究所,副研究員,博士

    長期以來,“長于智、疏于德、弱于體美、缺于勞”是我國學(xué)生五育發(fā)展?fàn)顩r的寫照。要扭轉(zhuǎn)這種狀況,新時代的五育并舉不僅要從割裂的五育觀走向整體的五育觀,還需要發(fā)展融合的五育觀。割裂的五育觀導(dǎo)致五育在學(xué)校實踐中、在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長中呈現(xiàn)出孤立失聯(lián),甚至爭搶資源、競爭排他的亂象。整體的五育觀強調(diào)整體育人、全面育人,五育是不可偏廢、不可或缺的有機整體;融合的五育觀是在此基礎(chǔ)上讓五育相互融通滲透、相互滋養(yǎng)相生,通過五育合作產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)人的全面發(fā)展、融合發(fā)展。推進(jìn)五育融合是落實五育并舉的重要路徑,也凸顯了五育并舉實踐的新時代特征。在學(xué)校課程實踐中,應(yīng)該如何理解五育融合,如何實踐五育融合?
     
    一、對五育融合的誤讀與澄清
     
    (一)對五育融合的誤讀
     
    對學(xué)校推進(jìn)課程融合狀況的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),學(xué)校和教師對于五育融合有一定的嘗試探索和經(jīng)驗積累,但同時也存在一些誤讀。誤讀一,認(rèn)為五育融合就是要五育同時融在一起,在一節(jié)課或一個主題中要體現(xiàn)五育的內(nèi)容;誤讀二,認(rèn)為五育融合必然會弱化學(xué)科,影響學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí),也不利于教師的專業(yè)發(fā)展;誤讀三,認(rèn)為五育融合是校園活動的事,與學(xué)科無關(guān);誤讀四,認(rèn)為五育融合以融合科目多少為優(yōu)劣,融得越多質(zhì)量越高。
     
    與許多課改理念在學(xué)校實踐過程中出現(xiàn)偏離、衰減的原因相似,這些誤讀大體上源于兩類情形。一類是保守思維,不認(rèn)同改革理念,不愿走出舒適圈,認(rèn)為改革就是“瞎折騰”,學(xué)校迫于外界壓力落實改革,行動上表現(xiàn)為“應(yīng)付了事”;另一類是盲目思維,認(rèn)同并積極響應(yīng)改革理念,但缺乏對相關(guān)理念和理論的深入理解,盲目推進(jìn)改革,行動上表現(xiàn)為“學(xué)其形未得其神”。因此,推進(jìn)五育融合不僅需要有針對性地厘清五育融合的核心概念與基本理念,更需要為學(xué)校提供具有可操作性的路徑與策略建議。
     
    (二)對五育融合的澄清
     
    我們需要進(jìn)一步厘清五育融合的關(guān)鍵內(nèi)涵與邊界。五育融合是在新時代五育并舉的基礎(chǔ)上,以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo),通過將五育中不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同學(xué)段的內(nèi)容、知識、思想、經(jīng)驗以適合學(xué)生發(fā)展的方式有機融合為一體的過程,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
     
    首先,五育融合是理念不是方法。五育融合是提倡五育渾然一體、合力育人的上位理念,而非實操層面的五育缺一不可、任何一種融合都需要五育共同參與的具體方法。五育融合是通過學(xué)科間、領(lǐng)域間、校內(nèi)外、個體經(jīng)驗與社會需要的廣泛融合促進(jìn)五育之間的相互滲透、交相呼應(yīng),以加速五育之間更靈活多元、高效長效的協(xié)作效應(yīng),更好地實現(xiàn)五育并舉。
     
    其次,五育融合是形式不是目的。五育融合的根本目的是實現(xiàn)整體育人。對五育融合目的的誤讀會導(dǎo)致為了融合而融合,把融合作為目的指向和評價標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為“融合科目越多質(zhì)量越高”,以致強行拼湊出現(xiàn)“大雜燴”狀況。五育融合是在融合理念下,根據(jù)目標(biāo)需要突破自身局限和思維定式的“能容則融”的開放姿態(tài)和不拘一格的“有需必融”的靈活方式,實現(xiàn)明確目標(biāo)指向的有機融合和有效融合。
     
    最后,五育融合是對學(xué)科的強化而非弱化。真正的五育融合拒絕迷失教學(xué)目標(biāo)的學(xué)科“拼盤”,而是通過其他學(xué)科、其他領(lǐng)域“為我所用”的方式,多層面多角度地深化對本學(xué)科知識的理解和應(yīng)用。正如學(xué)科的發(fā)展歷程所揭示的,沒有一個學(xué)科與其他學(xué)科的界限是一成不變的,在很多時候,不同學(xué)科之間的結(jié)合會創(chuàng)生出科際整合的新領(lǐng)域或者對本領(lǐng)域的新認(rèn)知。因此,五育融合不僅不會弱化學(xué)科,還會生成新的發(fā)展契機,促進(jìn)學(xué)科走向豐盈。
     
    二、五育融合理念下課程融合的基本設(shè)計
     
    課程是學(xué)校教育的主要載體和核心內(nèi)容,課程的融合設(shè)計與實施是學(xué)校推進(jìn)五育融合、更優(yōu)質(zhì)高效地實現(xiàn)五育并舉的關(guān)鍵。
     
    (一)五育融合理念下課程融合的框架設(shè)計
     
    縱觀學(xué)校課程的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn),課程經(jīng)歷了分科與綜合之間的鐘擺式改革軌跡。學(xué)校課程的構(gòu)建應(yīng)該遵循知識中心還是兒童中心,應(yīng)該偏重學(xué)科的系統(tǒng)性還是關(guān)注社會改進(jìn)、增進(jìn)共同價值或共同利益,這些本質(zhì)性的問題是關(guān)乎培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的問題。在我國現(xiàn)行的以分科為主的學(xué)校教育背景下,五育融合理念下的課程融合嘗試尋求分科與綜合的平衡,揚長補短,以融合強學(xué)科,以融合促經(jīng)驗,以融合鑄素養(yǎng),實現(xiàn)分科與綜合的共贏。
     
    分科教學(xué)讓知識割裂的問題進(jìn)一步加劇。將知識視為一種為未來而學(xué)的儲備,面對學(xué)生“學(xué)這些有什么用”“為什么要學(xué)”的問題,給出“考試要考”“未來會有用”的回答,恰恰忽視了知識與學(xué)生經(jīng)驗的意義統(tǒng)整。只有將知識置于情境脈絡(luò)中,才更容易被學(xué)習(xí)者掌握,讓有價值的知識突破學(xué)科的限制,統(tǒng)整到學(xué)生的意義系統(tǒng)中,協(xié)助學(xué)生面對新的挑戰(zhàn)解決新的問題。
     
    五育融合理念下的課程融合是基于知識、經(jīng)驗、社會需求的融合。首先,基于知識本位的融合,以“學(xué)科知識+”的基本形態(tài),立足學(xué)科,開放學(xué)科,廣泛融合本學(xué)科以外的內(nèi)容;其次,基于活動經(jīng)驗的融合,以“活動經(jīng)驗+學(xué)科知識”的基本形態(tài),立足學(xué)生主體活動經(jīng)驗,旨在解決生活中的問題;最后,基于社會需求的融合,以“社會需求+學(xué)科知識”的基本形態(tài),立足社會發(fā)展的需求,旨在學(xué)習(xí)探究社會發(fā)展的重大議題。
     
    (二)五育融合理念下課程融合的組織方式
     
    以上三種課程融合的路徑由于其課程構(gòu)建的立場不同,所呈現(xiàn)出的融合程度也會有差異?;谥R本位的“學(xué)科知識+”的課程融合,以某一學(xué)科內(nèi)容為基本出發(fā)點,統(tǒng)整其他相關(guān)學(xué)科,融合度相對較低;以活動經(jīng)驗或社會需求為基本立場的課程融合,特別是由學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗自發(fā)設(shè)計的他們感興趣的社會生活問題,并以此作為主題的課程融合,融合度較高。
     
    融合課程的質(zhì)量高低并不等同于融合度的高低,但與課程融合的組織中心息息相關(guān)。組織中心是融合的依托,即融合是圍繞什么而開展的。組織中心可以是一個概念,如“系統(tǒng)”;可以是一項任務(wù),如“制定養(yǎng)育寵物規(guī)劃”,等等。對組織中心的規(guī)劃設(shè)計決定融合的方向目標(biāo)、融合要素與內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式以及學(xué)習(xí)評價。
     
    根據(jù)功能的不同可以將組織中心分為以下幾種類型。第一,以主題為組織中心,如環(huán)保、節(jié)氣、生命、方向、水、植物等,其主要功能是優(yōu)化學(xué)科內(nèi)容,刪減交叉重復(fù),促進(jìn)關(guān)聯(lián)性的認(rèn)知與理解,具有多學(xué)科包容性強的特點;第二,以方法為組織中心,如調(diào)查、統(tǒng)計、分類、測量、歸納、時空觀念等,其主要功能是促進(jìn)對學(xué)科方法和思想的多元理解與應(yīng)用,尤其適用于相近學(xué)科領(lǐng)域的科際整合;第三,以大概念、核心問題為組織中心,如平衡、探測、公正、自由、忠誠、系統(tǒng)、變量等,其主要功能是以少數(shù)問題構(gòu)架復(fù)雜知識,解釋復(fù)雜現(xiàn)象,促進(jìn)高效學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),通常需要以復(fù)雜問題、任務(wù)群的形式加以組織,并需要對其進(jìn)行系統(tǒng)探究;第四,以生活經(jīng)驗為組織中心,如友誼、自信、欺凌、寵物等,其主要功能是鏈接生活經(jīng)驗、學(xué)生成長的真實需求,運用所學(xué)解決身邊問題;第五,以社會議題為組織中心,如環(huán)保、生命、營養(yǎng)、和平、人工智能等,其主要功能是關(guān)注真實世界,運用所學(xué)分析理解、嘗試解決影響社會發(fā)展的重大議題;第六,以素養(yǎng)為組織中心,如批判思維、交流合作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實踐等,其主要功能是促進(jìn)育人目標(biāo)落地,聚焦橫貫學(xué)科、指向人的終身發(fā)展所必備的關(guān)鍵能力與必備品格的培養(yǎng)。
     
    通過以上幾種類型的組織中心,整合不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的內(nèi)容,開展綜合學(xué)習(xí)、合作探究、實踐創(chuàng)新等活動,可推進(jìn)學(xué)校課程的融合。不同的組織中心統(tǒng)整的課程融合具有不同的功能和特征,這些組織中心也可能交叉疊加在同一融合課程之中。如以“環(huán)?!睘橹黝}的融合,既符合主題統(tǒng)整,涉及多學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,也符合社會議題統(tǒng)整,是社會發(fā)展的熱點問題,在學(xué)習(xí)過程中又可能涉及如方法統(tǒng)整中的調(diào)查、統(tǒng)計等學(xué)習(xí)方法,同時提升素養(yǎng)統(tǒng)整中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、批判思維等。因此,五育融合理念下的課程融合具有典型的共性特征,即關(guān)注真實世界、真實問題、真實需求,通過真實任務(wù)驅(qū)動,實現(xiàn)方法滲透和素養(yǎng)提升。進(jìn)一步劃分、明確組織中心的重要意義在于強化融合要素的一致目的性,避免無序、無效的整合拼湊。
     
    三、五育融合理念下課程融合的學(xué)校實操方略
     
    明確了五育融合的內(nèi)涵與邊界、構(gòu)架與基本的組織方式,在具體落實到學(xué)校實踐中時,可以通過以下步驟,由簡單到復(fù)雜,由教師個體突破發(fā)展到教師群體參與并達(dá)成共識、實現(xiàn)共贏,最終完成五育融合理念下學(xué)校課程體系的全方位立體構(gòu)建,并以評價把控課程融合改革的方向與質(zhì)量。
     
    (一)基于學(xué)科的融合—學(xué)科開放性設(shè)計
     
    學(xué)科融合的核心在于突破學(xué)科的局限,在學(xué)科教學(xué)中融入其他學(xué)科以及超學(xué)科的元素,需避免由于學(xué)科要素簡單疊加、機械拼湊導(dǎo)致“拼盤課”。在早期的整合課程展示中我們經(jīng)常看到冠以“整合課”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”之名的“拼盤課”,而非真正的融合課。比如,在一節(jié)語文課中增加繪畫,再播放一段音樂,但如果取消繪畫或音樂環(huán)節(jié)對教學(xué)效果的影響可忽略;有的非英語課堂把一些詞語、概念的英文表述融入原本的學(xué)習(xí)中,就美其名曰整合了英語學(xué)科,其實英語出現(xiàn)與否和教學(xué)目標(biāo)完全沒有關(guān)系,甚至這一環(huán)節(jié)的出現(xiàn)打亂了原有的學(xué)習(xí)順序與思維的連貫性。
     
    一節(jié)好的融合課中的學(xué)科元素是有機聯(lián)系的,共同形成缺一不可的整體,而非線性的、拼盤式的、剪切掉哪部分都對課程沒有影響的。學(xué)科融合質(zhì)量的高低會呈現(xiàn)不同的樣態(tài)。初級表現(xiàn)是多學(xué)科、跨學(xué)科等元素是有機一體的;中級表現(xiàn)是多學(xué)科、跨學(xué)科等元素產(chǎn)生了“化學(xué)反應(yīng)”,相互促進(jìn),融合不僅不會弱化單一學(xué)科學(xué)習(xí),反而通過更廣闊的視野、更多元的方法,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科核心內(nèi)容的理解與應(yīng)用;高級表現(xiàn)是實現(xiàn)了學(xué)科與融合的共贏,既未破壞原有學(xué)科的學(xué)術(shù)力量,還創(chuàng)造出所融合的每一門學(xué)科單獨開設(shè)無法產(chǎn)生的新的學(xué)術(shù)力量。
     
    (二)基于活動的融合—活動課程化設(shè)計
     
    在活動體驗中、應(yīng)用實踐中融會貫通多學(xué)科知識是推進(jìn)五育融合最便捷有效的策略方法,比如校園體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、參觀研學(xué)、校園義賣等綜合實踐活動幾乎都可以設(shè)計成為融入多學(xué)科的實踐活動。以校園球賽為例,學(xué)校通常的做法是由體育組教師全權(quán)負(fù)責(zé)。然而,一場精彩的賽事涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)超越體育領(lǐng)域內(nèi)容,這是不同領(lǐng)域教育的契機。體育領(lǐng)域本身涉及球類比賽、賽事規(guī)則等;美育領(lǐng)域涉及啦啦隊表演(音樂、舞蹈)、賽事海報設(shè)計(美術(shù))等;德育領(lǐng)域涉及挫折教育、觀賽禮儀等;智育領(lǐng)域涉及計分統(tǒng)計(數(shù)學(xué))、新聞編輯(語文)等;勞動教育領(lǐng)域涉及維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生、賽場布置等;其他涉及的領(lǐng)域還包括防止受傷和救護(hù)的安全教育,獎品購置、協(xié)調(diào)贊助等財經(jīng)素養(yǎng)教育,等等。這其中,比如海報設(shè)計原本就是五年級美術(shù)課的必學(xué)內(nèi)容,再精彩的海報主題構(gòu)思也不及源于球賽需求的真實任務(wù),可以實現(xiàn)體育與美育的融合雙贏。又如七年級《道德與法治》中“增強生命的韌性”的教學(xué)內(nèi)容主旨是讓學(xué)生學(xué)會面對挫折,如果在道德與法治課堂上可能是通過故事分享的方式,但在賽事中就是通過最真實的演練體悟。再如曾有教師讓學(xué)生負(fù)責(zé)球賽的計分統(tǒng)計工作,將數(shù)學(xué)中的統(tǒng)計分析應(yīng)用于實踐,有的學(xué)生竟然研究出了發(fā)球的最佳地點與發(fā)球成功概率,研究報告被媒體轉(zhuǎn)載。這樣有趣的研究對學(xué)生成長,甚至對教師的教學(xué)反思都是影響深遠(yuǎn)的,這樣的融合不僅實現(xiàn)了多領(lǐng)域的共贏,還產(chǎn)生了持續(xù)的、積極的連鎖反應(yīng)?;顒邮亲钫鎸崱⒆钸m切的融合契機,把握這一契機的關(guān)鍵在于對活動進(jìn)行五育融合理念下的課程化設(shè)計。通過活動前期不同學(xué)科教師的多元參與,對活動的育人價值以及活動的目標(biāo)、內(nèi)容、方式進(jìn)行有目的的規(guī)劃和設(shè)計,由此提升活動育人的實效性。
     
    五育融合理念下的活動課程化設(shè)計至少包含以下三個環(huán)節(jié)。第一,聯(lián)合策劃。不同學(xué)科教師多元參與、頭腦風(fēng)暴,思考兩個核心問題,即本學(xué)科內(nèi)容如何有質(zhì)量地融入活動,活動如何反向促進(jìn)對學(xué)科內(nèi)容的理解與應(yīng)用。第二,課程化設(shè)計。基于前期的構(gòu)思策劃,進(jìn)一步明確活動的育人價值、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價等,通過多活動進(jìn)行課程化的規(guī)劃與設(shè)計,避免止步于“熱鬧”的淺表化活動。第三,實施評價?;仡櫬?lián)合策劃階段的兩個核心問題,通過教師的多元參與、學(xué)生的主體參與,關(guān)注學(xué)科視角與活動視角的目標(biāo)評價一體化。
     
    (三)基于頂層設(shè)計的融合—課程體系的立體化設(shè)計
     
    如果說五育融合中基于學(xué)科的融合是教師個體可以完成的“單人項目”,基于活動的融合是需要群體教師完成的“多人項目”,那么基于頂層設(shè)計的融合是要舉全校之力完成的“集體項目”,需要在融合理念下對學(xué)校課程的全方位立體構(gòu)建。首先,以學(xué)習(xí)內(nèi)容為χ軸,打破學(xué)科局限,建立學(xué)科外部聯(lián)系,實現(xiàn)科際融合。其次,以實踐需求為γ軸,推動活動課程化設(shè)計,實現(xiàn)在實踐中融會貫通。最后,以成長需求為z軸,分層搭建課程階梯,實現(xiàn)多學(xué)科融合、跨學(xué)科整合、超學(xué)科綜合。不同階段的目的決定了融合方式的不同。在低學(xué)齡階段,融合的關(guān)注點更多在尊重兒童整體感知世界的特點,需要模糊學(xué)科邊界,強化整體認(rèn)知,實現(xiàn)整體育人。隨著學(xué)生年齡增長,融合關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向綜合所學(xué)解決實際問題,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、關(guān)聯(lián)思考、綜合解決等超越學(xué)科的綜合能力與品格。
     
    (四)基于評價的融合—科學(xué)把控融合質(zhì)量與方向
     
    科學(xué)有效的評價是保障課程融合質(zhì)量的關(guān)鍵。有效的融合需要對學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)、活動體驗、個體成長產(chǎn)生積極影響。衡量融合是否科學(xué)有效、質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)包含幾個方面。第一,學(xué)科內(nèi)的有效性,即融合課程中涉及的關(guān)鍵學(xué)科的核心概念、重要方法及學(xué)科思想是否在融合主題下得以深入學(xué)習(xí);第二,學(xué)科間的促進(jìn)性,即融合課程中涉及的多學(xué)科要素彼此之間是否有機聯(lián)系,是否相互促進(jìn),而不只是松散地、單方面地與主題相關(guān);第三,跨學(xué)科的關(guān)聯(lián)性,即融合課程是否促進(jìn)學(xué)生的整體認(rèn)知和關(guān)聯(lián)思考,幫助學(xué)生打破學(xué)科思維定式,形成整體把握問題、多角度全面辯證思考的認(rèn)知習(xí)慣和思考能力;第四,超學(xué)科的生成性,即融合課程是否促進(jìn)了學(xué)生的批判創(chuàng)新精神和綜合解決問題能力,幫助學(xué)生形成整體性的探討知識的方式,更有批判性、創(chuàng)見性地思考,靈活運用多種方法解決復(fù)雜問題。
     
    學(xué)校五育融合實踐尚面臨諸多問題與挑戰(zhàn),我們希望通過五育融合理念拓寬課程通道,探索五育融通的課程“立交橋”,通過課程融合為學(xué)校教育做減法,解決知識邊界不斷擴展與學(xué)校課程的有限承載力之間的矛盾、科技日新月異與學(xué)校課程知識更迭滯后的矛盾;為學(xué)生成長做加法和乘法,讓五育融合成為破解五育并舉難題的一種有益探索。
     
     
    【本文由作者2021年4月28日于中國教育科學(xué)研究院主辦的2021年度第一季“學(xué)術(shù)季風(fēng)”活動所作的報告整理而成。】